
Abris
Dans les communautés autochtones isolées et rurales, il est essentiel de disposer de moyens de transport fiables pour améliorer la sécurité, réduire l'isolement, favoriser l'autonomie et faciliter l'accès crucial aux soins de santé, à l'éducation, aux opportunités d'emploi et aux organismes de soutien.

Assis à table
Le nom ojibwé de Peterborough, en Ontario, est « Nogojiwanong », qui signifie « l'endroit au bout des rapides ». C'est devenu un lieu où de nombreux peuples autochtones font face à des niveaux croissants d'insécurité alimentaire, à la hausse du coût de la vie, à un accès limité à des aliments nutritifs et aux impacts persistants de la colonisation et des inégalités systémiques.

Sur les traces de nos ancêtres
Située sur les rives de la baie Georgienne, la Première Nation de Moose Deer Point, en Ontario, est étroitement liée à la terre et à l'eau. Ce lien joue un rôle essentiel dans l'économie de la communauté et a façonné ses valeurs, ses traditions et ses croyances. Ce terrain peut être impitoyable et difficile à parcourir.

Honorer les valeurs
La Première Nation Hiawatha a toujours été fière de ses valeurs, qui s'inspirent des croyances, des enseignements et des principes traditionnels qui façonnent les attitudes envers la guérison, la spiritualité et la vie communautaire. Au cœur de ces valeurs se trouvent les Sept Enseignements ancestraux, qui ont été transmis de génération en génération et continuent de guider les peuples autochtones vers une coexistence pacifique, équilibrée et respectueuse.

Apprendre sur la terre
Depuis 2023, le camp d'apprentissage sur la terre Enwayaang, situé sur le territoire non cédé de Wikwemikong, sur l'île Manitoulin, a eu un impact significatif. Initialement créé par l'Université Trent, en partenariat avec les communautés autochtones locales, pour répondre à un besoin d'apprentissage traditionnel autochtone axé sur la terre pour les étudiants autochtones et non autochtones.

Réparer la foi
La relation entre les peuples autochtones et l’Église catholique est marquée par une histoire de douleur et d’injustices. Des centaines d’années d’oppression systémique et d’effacement culturel issus des institutions coloniales ont laissé des traces profondes, et aujourd’hui encore, il s’agit de l’un des ponts les plus difficiles à reconstruire dans l’esprit de la réconciliation.

Combler l’écart
Pour de nombreux peuples autochtones, naviguer dans les systèmes de santé et de services sociaux traditionnels peut être une expérience marquée par le traumatisme et la crainte. Les effets systémiques de la colonisation continuent d’influencer la méfiance profonde à l’égard de programmes qui ont historiquement été biaisés à leur endroit.




