De nombreux jeunes autochtones, en particulier dans les milieux urbains, ont le sentiment d’être laissés pour compte et de passer à côté d’occasions essentielles d’éducation et de développement. Les obstacles systémiques, les traumatismes intergénérationnels et le manque d’accès à des services de santé mentale culturellement sécuritaires et efficaces font en sorte que les...

Le fardeau de traumatismes intergénérationnels est porté par chaque personne autochtone. Le colonialisme et le racisme systémique ont déplacé les peuples autochtones de leurs territoires et les ont délibérément coupés de leurs cultures et de leurs réseaux de soutien, leur laissant un sentiment de soi altéré.

La honte et la peur laissent souvent les victimes d’abus sexuels silencieuses, traumatisées et sans soutien. Chez les victimes masculines, ces sentiments sont souvent aggravés par la croyance sociale selon laquelle les abus subis durant l’enfance par les garçons n’existeraient pas. Cela est particulièrement vrai...

L’enfance peut sembler éternelle, mais lorsque les étés insouciants s’estompent, la réalité parfois intimidante de l’âge adulte et la responsabilité de prendre de bonnes décisions peuvent devenir accablantes. Pour de nombreux jeunes autochtones, en particulier ceux qui vivent dans les centres urbains,..

Un important travail de réflexion historique est en cours au Canada, visant à examiner la manière dont les peuples autochtones ont été traités et à dévoiler la vérité sur le système des pensionnats autochtones. Ces démarches ont été principalement portées par des survivants et survivantes qui ont partagé...

La réconciliation est un parcours complexe et nuancé qui nécessite de la vulnérabilité, de l'humilité et du pardon. Les relations entre les peuples autochtones et l'Église catholique peuvent s'avérer particulièrement difficiles, car l'histoire entre les deux parties est chargée de douleur et nécessite des étapes lentes et délicates pour parvenir à une relation plus saine.

La toxicomanie est une maladie complexe et dévastatrice causée par de nombreux facteurs sous-jacents et la population la plus vulnérable du Canada est confrontée à une lutte endémique contre la toxicomanie. Les femmes autochtones sont profondément déconnectées de leur culture, de leur langue, de leur terre et de leur identité en raison de la colonisation, des pensionnats, du système de protection de l'enfance...

Pour de nombreux peuples autochtones vivant dans les centres urbains, il est difficile de trouver des espaces et des groupes où ils se sentent en sécurité et à l'aise pour partager leurs expériences vécues et leurs traumatismes.

Pour de nombreux résidents temporaires, touristes et vacanciers estivaux, la région de Muskoka, en Ontario, ne s'apparente qu'à une destination de villégiature. Ce qui est souvent négligé, c'est l'histoire de ces terres et de leurs peuples.

Le nom ojibwé de Peterborough, en Ontario, est « Nogojiwanong », qui signifie « l'endroit au bout des rapides ». C'est devenu un lieu où de nombreux peuples autochtones font face à des niveaux croissants d'insécurité alimentaire, à la hausse du coût de la vie, à un accès limité à des aliments nutritifs et aux impacts persistants de la colonisation et des inégalités systémiques.