Les familles autochtones continuent d’être touchées par la colonisation et par des politiques systémiques axées sur l’effacement culturel. Le douloureux héritage du système des pensionnats a fait en sorte que de nombreux parents autochtones ont perdu des compétences essentielles à la création de cellules familiales saines.
La flûte autochtone traditionnelle est honorée dans de nombreuses cultures pour son son apaisant et méditatif, ainsi que pour son importance dans les pratiques traditionnelles. Souvent mêlée aux sons de la terre, des rivières, de la pluie ou du vent, elle relie la personne qui en joue à la nature et à sa spiritualité.
Les visions du monde, les façons de savoir et les traditions autochtones ont toujours été exprimées à travers de l’art, enraciné dans les fondations de la pierre, du bois, des peaux, de l’argile et des perles. Depuis des générations, les artistes autochtones sont les gardiens de traditions sacrées, même à des époques où des systèmes d’oppression ont tenté de les effacer.
Alors que les communautés autochtones cherchent à investir dans l’avenir, elles se tournent vers les véritables artisans du changement de demain : les jeunes autochtones. Partout au Canada, il existe un besoin de programmes ancrés culturellement afin de soutenir les jeunes dans leur participation aux cérémonies, au leadership et à l’apprentissage culturel, dans le but de perpétuer les traditions sacrées.
Les effets durables de la colonisation et du système des pensionnats autochtones ont laissé de profondes blessures physiques, émotionnelles et spirituelles chez les peuples autochtones et leurs communautés. Des politiques systémiques ont entraîné la perte de pratiques culturelles, de liens sacrés avec la terre ainsi que de modes de vie et de savoirs traditionnels. Cette rupture est liée à de...
De nombreux établissements de soins de santé au Canada disposent de salles de prière ou de lieux religieux, mais les besoins particuliers des cultures autochtones sont souvent négligés. En Alberta, peu d’hôpitaux offrent des espaces où les patients autochtones et leurs familles peuvent se rassembler pour la prière, la purification par la fumée et la guérison, particulèrement dans les zones protégées des intempéries.
