Les modes de connaissance autochtones sont profondément enracinés dans la terre. Le sol, les plantes et les animaux constituent tous des éléments spirituels essentiels des visions du monde autochtones et façonnent la manière dont ces cultures conçoivent l’équilibre et la santé.
L’esprit, le mental et l’âme sont tout aussi essentiels à préserver que le corps physique. C’est pourquoi de nombreux établissements de soins de santé offrent des espaces calmes pour la contemplation religieuse et s’efforcent de respecter les croyances personnelles.
Les peuples autochtones sont touchés par les maladies rénales à des taux pouvant atteindre jusqu’à quatre fois ceux de la population générale du Canada. Pourtant, ils sont souvent laissés pour compte par des systèmes médicaux qui manquent traditionnellement de services ancrés dans les modes de connaissance autochtones.
Les établissements de soins de santé accompagnent les personnes dans leurs moments de plus grande vulnérabilité. Cela est particulièrement vrai pour les établissements de soins palliatifs et de fin de vie, chargés d’accompagner les personnes en toute sécurité vers leur prochain cheminement spirituel tout en offrant un soutien aux familles qui se préparent à la perte d’un être cher.
Pour les peuples autochtones qui ont besoin de soins essentiels en fin de vie, l’accès à des pratiques de guérison reflétant leurs traditions, leurs savoirs et leur culture n’est pas seulement une nécessité, mais un droit moral.
Le plus ancien pensionnat autochtone du Canada a ouvert ses portes en 1831 et, au cours des 139 années suivantes, d’innombrables enfants autochtones y sont entrés.
Depuis 1972, le Woodland Cultural Centre demeure un symbole de résilience et de créativité autochtones, se dressant avec fierté face à l’effacement culturel systémique.
La confiance entre les peuples autochtones et l’Église catholique est fragile. Des injustices historiques ont laissé un héritage de méfiance et une crainte quant aux intentions des institutions religieuses.
Guider les jeunes Autochtones dans le développement de compétences liées à leur culture traditionnelle par l’apprentissage pratique est la plus ancienne forme de transmission du savoir au sein des communautés autochtones.
Depuis des générations, les membres de la Première Nation de Frog Lake, en Alberta, transmettent leur histoire, leur langue et leurs enseignements par des récits racontés, chantés et partagés autour des feux et au sein des foyers familiaux.
