Les jeunes Autochtones en milieu urbain connaissent des taux de pauvreté infantile beaucoup plus élevés et une surreprésentation dans les systèmes de justice et de bien-être de l’enfance au Canada.

La guérison et la réconciliation font partie intégrante de la prestation de soins de santé culturellement sécuritaires aux Autochtones.

Depuis plus de vingt ans, le Ministère autochtone Kateri d'Ottawa se fait l'avocat de la guérison, de la réconciliation et de la croissance spirituelle des communautés autochtones.

La communauté Mohawk d'Akwesasne doit faire face aux profondes répercussions des pensionnats, qui ont entraîné une érosion de la langue et de la culture Mohawk, en particulier chez les enfants et les jeunes d'Akwesasronon.

Dans le centre-sud de l'Ontario, la Première nation d'Alderville franchit des étapes importantes pour surmonter l'impact du colonialisme sur le savoir traditionnel autochtone relatif à la vie sur la terre.

Dans de nombreuses communautés Autochtones, on s’inquiète de plus en plus de la perte du lien sacré obtenu grâce à la pratique commune de l’apprentissage de l’artisanat traditionnel.

Les survivants des pensionnats et les générations suivantes ont été privés des enseignements traditionnels autochtones.

Pour beaucoup de communautés autochtones, la nourriture est le remède et le remède est la nourriture. La culture de la nourriture forge un lien avec le savoir traditionnel et avec les autres membres de la communauté.

Boozhoo, une salutation, et miigwech, une expression de gratitude - ces mots sont à la base de la langue ojibwée.

Le Cercle de prière Akwesasne Kateri du district Kana:takon d’Akwesasne, au Québec, est composé de membres de la St. Regis Mission Akwesasne Altar and Rosary Society et du Chœur Mohawk d’Akwesasne.